{"id":495245,"date":"2024-01-16T12:52:45","date_gmt":"2024-01-16T11:52:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zanetti.ch\/?p=495245"},"modified":"2024-01-16T12:52:45","modified_gmt":"2024-01-16T11:52:45","slug":"die-demokratie-als-hueterin-der-menschenrechte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zanetti.ch\/?p=495245","title":{"rendered":"Die Demokratie als H\u00fcterin der Menschenrechte"},"content":{"rendered":"<p>Am 29. April 1954 hielt der Rektor der Universit\u00e4t Z\u00fcrich, Prof. Dr. Zaccharia Giacometti, die folgende Festrede, die ein intellektueller Genuss ist.<\/p>\n<p>Der Referent ging unter anderem der Frage nach, welchen Voraussetzungen\u00a0 es bedarf, damit eine\u00a0 Demokratie, in der die Menschenrechte optimal gesch\u00fctzt sind, funktionieren kann. Dazu f\u00fchrte er w\u00f6rtlich aus:<\/p>\n<p>&#8222;Ein solches W\u00e4chteramt wird nun meines Erachtens das Volk <em>unter gewissen Voraus\u00adsetzungen<\/em> zweifellos auch versehen, n\u00e4mlich dann, wenn es f\u00fcr die freiheitliche Demo\u00adkratie vorbereitet, <em>politisch reif<\/em> ist. Ein Volk erscheint aber in dem Falle f\u00fcr die echte Demokratie reif, wenn es bestimmte Voraussetzungen erf\u00fcllt.<\/p>\n<p><em>Erstens<\/em> muss die <em>Freiheitsidee im Individuum und im Volke lebendig<\/em> und das rechts\u00adstaatliche Naturrecht zwar nicht als Recht, aber als ethische Kraft wirksam sein; es m\u00fcssen mit anderen Worten <em>freiheitliche Wertvorstellungen<\/em> herrschen, aber nicht als vom Augenblick geborene euphoristische Stimmungen oder opportunistische Eingebun\u00adgen, sondern <em>als tiefe politische \u00dcberzeugungen<\/em>, die das Bewusstsein des Volkes dau\u00adernd beherrschen und von den treibenden Kr\u00e4ften des politischen Lebens getragen wer\u00adden.<\/p>\n<p><em>Zweitens<\/em> muss das Volk eine <em>freiheitliche Tradition<\/em> besitzen. Seine freiheitlichen \u00dcberzeugungen m\u00fcssen in einer solchen Tradition verwurzelt sein. Tradition ist aber, wie Max Huber gesagt hat, geschichtliches Bewusstsein, und freiheitliche Tradition infolgedessen <em>freiheitliches historisches Bewusstsein.<\/em> Ein solches geschichtliches Bewusstsein besitzt aber die Demokratie in dem Falle, dass eine freiheitliche Vergan\u00adgenheit auf sie nachwirkt, dass also die vorausgegangene Generation der lebenden Generation einen Schatz an freiheitlichen politischen Vorstellungen, Anschauungen und Erfahrungen \u00fcberliefert hat.<\/p>\n<p><em>Drittens<\/em> muss sich die lebende Generation diesen <em>ererbten Schatz<\/em> an freiheitlichen politischen Einsichten und an freiheitlichen politischen Erfahrungen ihrerseits aneignen, ja <em>erk\u00e4mpfen durch entsprechende politische Erziehung, Erprobung und Bew\u00e4hrung<\/em> als Verfassungsgesetzgeber und einfacher Gesetzgeber einer echten Demokratie.&#8220;<\/p>\n<p>Das ganze Referat finden sie hier: <a href=\"https:\/\/www.zanetti.ch\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Festrede-Giacometti-DIE-DEMOKRATIE-ALS-HUeTERIN-DER-MENSCHENRECHTE.pdf\">Festrede Giacometti &#8211; DIE DEMOKRATIE ALS H\u00dcTERIN DER MENSCHENRECHTE<\/a><\/p>\n\n<div class=\"twitter-share\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?via=zac1967\" class=\"twitter-share-button\" data-size=\"large\">Twittern<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am 29. 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